Sacsayhuaman se encuentra al norte de la ciudad de Cusco. Se encuentra en la cima de una colina al norte de Cusco y est\u00e1 a unos 2 km de distancia. Es posible ir en autob\u00fas o simplemente subiendo la colina porque hay una buena ruta de senderismo que va desde la plaza principal de Cusco a este sitio. Si decide ir en autom\u00f3vil, el viaje dura aproximadamente 15 minutos m\u00e1s. Si decide ir caminando, el viaje dura una hora m\u00e1s. Como se dijo antes, hay una ruta de senderismo que sube la colina para llegar a ese sitio. La ruta de senderismo est\u00e1 bastante pensada, pero es muy interesante debido a las excelentes vistas que ofrece a los caminantes mientras se levantan.<\/p>\n
Sacsayhuaman es un gran sitio arqueol\u00f3gico compuesto por tres \u00e1reas principales: el \u00e1rea sur, el \u00e1rea media y el \u00e1rea norte sobre el \u00e1rea sur o primera \u00e1rea, se encuentra girando la cima de la colina ubicada al norte, justo al lado de la ciudad de Cusco. Significa por la ladera opuesta. Esta parte es la m\u00e1s importante de todas las que componen el sitio arqueol\u00f3gico de Sacsayhuaman porque est\u00e1 hecha de grandes obras arquitect\u00f3nicas y de ingenier\u00eda civil, est\u00e1 hecha de tres enormes muros en terrazas que se elevan m\u00e1s de sesenta pies y est\u00e1 construida en zigzag a lo largo de m\u00e1s de trescientos metros de largo. y al lado de la explanada. Sacsayhuaman probablemente se construy\u00f3 con fines ceremoniales porque existen fuertes teor\u00edas que afirman que los incas no conoc\u00edan la guerra, por lo que sus conquistadores realmente quer\u00edan decir eso. Por lo tanto, en la actualidad, se cree que los incas conquistaron otras naciones por medio de la convicci\u00f3n, la asociaci\u00f3n y la cooperaci\u00f3n lejos de ser un medio de obligarlos a someterse a su naci\u00f3n ganadora si se sabe que dentro de las paredes en terrazas, hab\u00eda tres grandes torres, la m\u00e1s grande de las cuales ten\u00eda sesenta y cinco pies de largo con una base rectangular que se elevaba hasta cinco pisos.<\/p>\n
Lo que queda de Sacsayhuaman en la actualidad es una imagen bastante pobre en comparaci\u00f3n con lo que era en la \u00e9poca inca porque los invasores destruyeron deliberadamente la mayor parte de ese sitio, pensaron que los testigos oculares antes de que comenzara el tiempo de destrucci\u00f3n afirmaron que deber\u00eda ser clasificado como una de las maravillas de Debido a varias razones entre las cuales podemos citar que est\u00e1 hecho de piezas de piedra realmente enormes, qu\u00e9 conductores deben pensar sobre la imposibilidad de llevarlos de la cantera al lugar de trabajo, adem\u00e1s, considerando que los incas no conoc\u00edan la rueda para el transporte. . Luego, sobre la imposibilidad de darles forma para que esas enormes piezas de piedra puedan encajar entre s\u00ed y que tengan exactamente una forma no est\u00e1ndar al lado de las dem\u00e1s, adem\u00e1s de que los incas no sab\u00edan el acero, que en los viejos tiempos era el \u00fanico material conocido de uso forzado para tallar piedra en todo el mundo como si no fuera suficiente teniendo en cuenta la imposibilidad de levantar los enormes trozos de piedra para colocarlos encima de los dem\u00e1s que no tienen gr\u00faas realmente grandes. Nadie investigador nacional o internacional puede descubrir c\u00f3mo estos trabajos podr\u00edan ser realizados por seres humanos. Cada visitante, a\u00fan m\u00e1s si aprende sobre asuntos de ingenier\u00eda civil, considera que estos edificios son imposibles de instalar. Incluso se piensa que solo los seres sobrehumanos pudieron construirlo. Muchos ingenieros civiles de todo el mundo vienen a Cusco a prop\u00f3sito lejos del turismo para estudiar y descubrir las posibles formas de llevar los enormes pedazos de piedra a sus lugares y construir esas estructuras y sistemas para concluir que construir Sacsayhuman Es un trabajo literalmente imposible incluso para los seres humanos actuales con todos sus medios de construcci\u00f3n avanzados y sofisticados, incluido el uso de computadoras y gr\u00faas enormes, por lo que Sacsayhuaman es un tema para estudiar y hacer tesis de grados de ingenier\u00eda todo el tiempo.<\/p>\n
Debido a todo ese razonamiento anterior, Sacsayhuaman es uno de los sitios arqueol\u00f3gicos m\u00e1s importantes heredados de la Sociedad Inca que, debido a muchas de sus cualidades, se considera una de las obras humanas m\u00e1s interesantes e incre\u00edbles de toda la historia. Cuando los invasores espa\u00f1oles llegaron a estas tierras por primera vez l\u00f3gicamente, no pod\u00edan creer que tal trabajo pudiera ser realizado solo por seres humanos. A\u00fan m\u00e1s teniendo en cuenta que sus supuestos constructores eran personas primitivas. Entonces, la creencia religiosa fan\u00e1tica de los invasores los llev\u00f3 a pensar que toda esa grandeza era un trabajo de demonios o esp\u00edritus malignos.<\/p>\n
El nombre original de este sitio es controvertido, por lo que, teniendo muchas interpretaciones, el nombre utilizado por la tradici\u00f3n es sacsayhuaman, que deriva del verbo quechua \u00ab\u00bb Saqsay \u00ab, ya que parece significar\u00bb saciarse \u00abo\u00bb come todo lo que quieras \u00aby el sustantivo\u00bb huaman \u00bb que tal como suena significa halc\u00f3n, entonces significa \u00abhalc\u00f3n saciado\u00bb. Por otro lado, la historia demuestra que la ciudad de Cusco se form\u00f3 despu\u00e9s de un puma, que es un le\u00f3n de monta\u00f1a peruano o un puma de monta\u00f1a que corresponde a Sacsayhuaman como la cabeza de esa forma de puma mencionada, por lo que tal vez este nombre sea una degeneraci\u00f3n de la palabra \u00ab\u00bb Saqsahuma \u00bb , \u00abSaqsa\u00bb significa m\u00e1rmol y \u00abhuma\u00bb significa cabeza, refiri\u00e9ndose a la mencionada cabeza de puma.<\/p>\n
Este proceso de construcci\u00f3n de instalaciones del sitio probablemente comenz\u00f3 durante el reinado inca de pachacuteq, per\u00edodo que viene despu\u00e9s de 1438. Se cree que el Sr. Garcilaso de la Vega, uno de los cronistas y escritores peruanos m\u00e1s importantes sobre la cultura inca a pesar de todas las cr\u00edticas que recibi\u00f3 su descripci\u00f3n. quien mejor describi\u00f3 este lugar. Garcilaso afirma que esta construcci\u00f3n del sitio probablemente tom\u00f3 alrededor de cincuenta a\u00f1os, por lo que hasta llegar al reinado inca Huayna C\u00e1pac, quien fue el segundo a los \u00faltimos Inkas. Entonces, cuando los espa\u00f1oles llegaron a Cusco, Sacsayhuaman estaba completamente terminado y completamente funcional. Pedro Cieza de Le\u00f3n, afirma que unos veinte mil hombres trabajaron para colocarlo. Tambi\u00e9n se cree que ese personal de trabajadores no fue permanente durante el per\u00edodo de construcci\u00f3n, porque probablemente fueron reemplazados temporalmente, pero teniendo en cuenta que probablemente en la Sociedad Inca no hab\u00eda esclavos, y como el dinero no se conoc\u00eda en la cultura Inca, este personal de trabajadores hizo su trabajo como una forma de pagar sus impuestos al gobierno, mientras que otros pagaron por el mismo concepto contribuyendo con alimentos, ropa, herramientas, asistencia a los trabajadores, etc. Este lugar podr\u00eda alojar c\u00f3modamente a m\u00e1s de 5,000 personas, por lo que seg\u00fan lo dicho por los historiadores espa\u00f1oles posteriores como \u00abtener demasiadas habitaciones y torres para que una persona los visite a todos\u00bb.<\/p>\n
A pesar de la gran cantidad de informaci\u00f3n escrita que podemos obtener para este lugar, \u00bfcu\u00e1les lo llaman \u00abFortaleza de Sacsayhuaman\u00bb; La mayor\u00eda de los cronistas y personas instruidas afirman que m\u00e1s bien fue construido para ser el principal Templo del Sol. Garcilaso de la Vega afirma que era \u00abLa casa del sol\u00bb. Cieza de Le\u00f3n afirma en su camino, que era \u00abLa Casa Real del Sol\u00bb, afirmando que era un templo asignado a los sacerdotes y sacrificios a los dioses. Entonces, es evidente que Saqsayhuaman, lejos de ser una fortaleza, m\u00e1s bien ten\u00eda una funci\u00f3n religiosa, y es por eso que estaba tan fuertemente protegida. La confusi\u00f3n surgi\u00f3 en 1536, cuando Manco Inca le dio un uso de guerra, para luchar contra los invasores que hab\u00edan tomado el centro de la ciudad de Cusco. Los defensores incas posicionaron su lucha en este lugar, como un recurso, y no como un lugar militar. Entonces, cuando los invasores vinieron aqu\u00ed para rechazar a sus defensores, encontraron aqu\u00ed una verdadera pelea. Precisamente en este lugar, Juan Pizarro, hermano de Francisco, fue asesinado por un trozo de piedra arrojado por uno de los luchadores incas por cierto como un hecho hist\u00f3rico, un guerrero quechua conocido m\u00edtica y tradicionalmente como Kawide, que en realidad era un noble an\u00f3nimo inca, Luch\u00f3 contra los invasores con una valent\u00eda inusual, por lo que los cronistas lo citaron por su destacada actuaci\u00f3n de guerra. Esa lucha para recuperar la ciudad del Cusco a favor de la sociedad inca fracas\u00f3 en general, siendo Manco Inca o m\u00e1s tarde llamado Manco II humillado y encarcelado, y sus guerreros derrotados.
\nEl mismo Garcilaso escribi\u00f3 que durante su infancia sol\u00eda visitar y jugar en este lugar, diciendo que era un lugar de edificios complejos, algo as\u00ed como un laberinto, refiri\u00e9ndose a sus varios pasajes subterr\u00e1neos y puertas. Tambi\u00e9n cit\u00f3 que para visitar esos complejos pasajes o t\u00faneles, era necesario la ayuda de un gu\u00eda, para no perderse en ellos. Originalmente, hab\u00eda tres muros construidos en este lugar, cuyos cimientos todav\u00eda se ven en la actualidad, siendo ellos los restos m\u00e1s espectaculares de ese fabuloso edificio que, seg\u00fan los cronistas, no ten\u00eda comparaci\u00f3n con ning\u00fan otro en la historia. Lo que existe actualmente en Saqsayhuaman no es un complejo de edificios aislados entre s\u00ed, sino una parte de un sistema m\u00e1s grande compuesto por varios wakas, dep\u00f3sitos de edificios civiles, canales de agua y un gran territorio circundante que actualmente es oficialmente llamado \u00abParque Arqueol\u00f3gico Nacional de Sacsayhuaman\u00bb.
\nLa parte sur, o las paredes paralelas del \u00e1rbol. Esta es la primera parte en Sacsayhuaman y est\u00e1 compuesta por tres paredes paralelas construidas en diferentes niveles, construidas una encima de la otra en enormes piezas de piedra caliza. Esos muros est\u00e1n construidos en forma de zig-zag, con forma de un todo despu\u00e9s de una enorme forma de rayo que, debido a su forma, muchos autores insin\u00faan que representa los dientes de la mencionada forma de puma, que este sitio simboliza. Las rocas utilizadas para el primer nivel o el nivel inferior de la pared son las m\u00e1s grandes. Entonces, por ejemplo, hay una roca cuyo tama\u00f1o es de 8.50 m de altura (28 pies), probablemente pesando alrededor de 140 toneladas. El tama\u00f1o de esas rocas que forman la pared, clasifica este edificio como un edificio cicl\u00f3peo o megal\u00edtico. Algunos autores piensan que esos tres niveles simbolizan los tres niveles mundiales, mencionados por todas las religiones del mundo y, por lo tanto, la religi\u00f3n andina. Comenzando desde abajo, el nivel m\u00e1s bajo simbolizar\u00eda el \u00abUhu Pacha\u00bb, que en idioma quechua significa el Inframundo, luego el siguiente nivel superior que simboliza el \u00abKey Pacha\u00bb, que significa este mundo material, y el nivel superior \u00abHanan Pacha\u00bb. que significa el cielo.<\/p>\n
Adem\u00e1s, esos tres niveles estaban estrechamente relacionados con los tres animales sagrados incas en el orden mencionado: el Amaru o mach’hwi o serpiente, que pertenece al inframundo; el puma o el puma o le\u00f3n de monta\u00f1a que pertenece a este mundo, y el c\u00f3ndor andino o Kuntur que pertenece al cielo o al mundo superior. Debido a la moda en zigzag de las paredes, muchos autores piensan que esta parte del lugar podr\u00eda simbolizar al DIOS ILLAPA o el rayo formado por tres componentes: la chispa, el trueno y el rayo. Es posible que todos esos componentes mencionados no se excluyan entre s\u00ed, porque hay ciertas interacciones divinas entre ellos, y como se sabe, \u00abtres\u00bb fue el n\u00famero clave entre todas las religiones del mundo, por lo que los incas.
\nLo que queda de las tres paredes est\u00e1 hecho de piezas de piedra caliza que en este caso se usaron solo para construir las bases o cimientos de las paredes principales que deber\u00edan construirse en andesita, que son piezas de piedra \u00edgneas negruzcas, cuyas canteras se encuentran en un lugar llamado Huaqoto 8 km al este en las monta\u00f1as al norte del distrito de San Jer\u00f3nimo.
\nSe usaron piezas de piedra de andesita para construir las paredes principales, ya que no son tan suaves como la piedra caliza, por lo que se pueden tallar finamente como se puede ver. Por lo tanto, este estilo de construcci\u00f3n pertenece a la t\u00e9cnica de construcci\u00f3n tipo \u00abSedimentario o Imperial Inca\u00bb.
\nLamentablemente, despu\u00e9s de la llegada de los invasores, comenz\u00f3 un tiempo de destrucci\u00f3n de Sacsayhuaman que dur\u00f3 aproximadamente 400 a\u00f1os desde 1536, cuando Manco Inca libr\u00f3 la guerra contra los espa\u00f1oles, utilizando este sitio como una fortaleza para luchar. Despu\u00e9s de derrotar a Manco Inca, esos invasores comenzaron a usar esos pedazos de piedra para construir sus casas y palacios en la ciudad, posteriormente el Consejo de la Iglesia de la Ciudad orden\u00f3 en 1559 tomar esos pedazos de piedra andesita para construir la Catedral. Incluso en la d\u00e9cada de 1930, los ciudadanos regulares de Cusco fueron autorizados a tomar esos pedazos de piedra para construir sus casas, solo ten\u00edan que pagar una peque\u00f1a cantidad de dinero en impuestos o algo as\u00ed. Como conclusi\u00f3n, este sitio arqueol\u00f3gico sufri\u00f3 un proceso de destrucci\u00f3n que dur\u00f3 aproximadamente 400 a\u00f1os, incre\u00edblemente utilizado como una cantera regular para suministrar material para las obras de construcci\u00f3n en la ciudad.
\nGarcilaso escribi\u00f3 que en la parte superior de esas tres paredes, hab\u00eda tres torres de piedra colocadas en forma de tri\u00e1ngulo. La principal de esas torres colocadas en el medio ten\u00eda forma de cilindro, llamada \u00abMuyuc Marka\u00bb, que significa la torre en forma de cilindro. La segunda torre se llamaba \u00abPaucar Marka\u00bb y la tercera se llamaba \u00abSallac Marka\u00bb. Estos dos \u00faltimos ten\u00edan forma rectangular. En 1933, gracias a la aprobaci\u00f3n del Parlamento peruano, con el prop\u00f3sito de conmemorar el siglo IV de la fundaci\u00f3n de la ciudad de Cusco, se realizaron algunas obras para limpiar y aprovechar algunos edificios hist\u00f3ricos deteriorados. Esas obras fueron dirigidas por el Sr.Luis E. Valcarcel, quien despu\u00e9s de haber le\u00eddo los libros de Garcilaso, cav\u00f3 en la cima de la colina donde se colocan esas tres paredes y encontr\u00f3 los cimientos de las torres descritos por el Cusque\u00f1o Cusque\u00f1o, lo que demuestra la verdad de la descripci\u00f3n de Garcilaso. -Marka, la torre en forma de cilindro, existen actualmente tres cimientos conc\u00e9ntricos en forma de anillo de lo que fueron sus tres niveles. La altura original de esa torre destruida es desconocida, pero probablemente fue importante porque ten\u00eda una vista de toda la ciudad. A\u00fan m\u00e1s, probablemente sus paredes estaban decoradas con componentes que simbolizan la flora y fauna regional hecha de oro y plata. Esa parte central de la torre se us\u00f3 como un gran dep\u00f3sito de agua, para as\u00ed abastecer todo el sitio con agua. Esa agua fue obtenida en la parte m\u00e1s alta de las monta\u00f1as del norte, donde tambi\u00e9n hab\u00eda varios otros embalses, y transportada al Muyuq-Marka por un canal subterr\u00e1neo hecho de piedra tallada, y recubierta por la parte interna en arcilla que lo hizo impermeable. como un buen sistema de sif\u00f3n. Incluso en la actualidad, esos canales de agua tallados se encuentran en la superficie de los cimientos subterr\u00e1neos de la torre. Adem\u00e1s, entre los anillos conc\u00e9ntricos mencionados se encuentran otros cimientos de 12 paredes transversales m\u00e1s peque\u00f1as, que probablemente fueron construidas para proteger el edificio principal de la enorme presi\u00f3n de agua almacenada en su interior. Sobre esos fundamentos transversales, algunos investigadores afirman que en realidad era el gigantesco reloj solar, pero esta afirmaci\u00f3n es solo imaginaci\u00f3n.<\/p>\n
Las \u00faltimas d\u00e9cadas han sido testigos de la aparici\u00f3n de muchos y muchos supuestos profetas que se hacen pasar por gu\u00edas tur\u00edsticos andinos esot\u00e9ricos o m\u00edsticos, cuya veracidad a\u00fan no sabemos con certeza. Afirman que el eje de la base circular es un punto estrat\u00e9gico donde una persona puede \u00abrecargarse\u00bb con \u00abenerg\u00eda positiva\u00bb y poder magn\u00e9tico y espiritual. Otros citan que es un lugar af\u00f3nico que produce ecos ciertamente interesantes como respuesta a los sonidos, que podr\u00edan ser voces de los visitantes.
\nLa Plaza o Explanada.- La Plaza se encuentra justo en frente de esas tres paredes niveladas, y va al lado de ellas a lo largo del sitio. Esta plaza se conoce com\u00fanmente como la explanada o \u00abChukipampa\u00bb, que se convirti\u00f3 en la segunda parte del complejo arqueol\u00f3gico de Sacsayhuaman, que seguramente fue utilizada para llevar a cabo ciertas e importantes ceremonias al aire libre, por los sacerdotes y las autoridades encargadas de dirigirlas. Aunque se estima que todo el sitio podr\u00eda albergar a unas cinco mil personas, se cree que este lugar debe haber sido utilizado por muy pocas personas, porque en tiempos de los incas las ciudades y pueblos estaban habitadas solo por personas nobles, mientras que la gente com\u00fan Viv\u00eda en el campo abierto cerca de sus granjas y campos de cultivo, ya que el principal apoyo econ\u00f3mico de esta naci\u00f3n era la agricultura. En los pueblos y ciudades, hab\u00eda algunos lugares llamados \u00abWacas\u00bb, que significa santuarios o lugares sagrados para ser utilizados solo por los incas y los sacerdotes, por lo que los templos y santuarios eran exclusivos y protegidos, no porque fueran fortalezas, sino por sus creencias religiosas. deber. Entonces, es razonable pensar que Sacsayhuaman se salv\u00f3 para uso exclusivo de la nobleza, ya que probablemente era un templo, en lugar de una fortaleza como se pensaba en el pasado. Desde 1944, la Ceremonia Intirraymi se lleva a cabo en esta explanada, cada 24 de junio, para conmemorar el festival m\u00e1s importante del a\u00f1o que tuvo lugar en la \u00e9poca inca y que tuvo lugar al llegar al solsticio de invierno en el hemisferio sur, que tiene lugar precisamente en 24 de junio. Tambi\u00e9n se cree que en esta explanada tuvo lugar un festival llamado Warachicuy, que la Ceremonia de Armado de Nuevos Caballeros tuvo lugar. Warachicuy fue una especie de iniciaci\u00f3n de los muchachos que apenas llegaban a la edad adulta, durante el cual esos j\u00f3venes solo obtuvieron su \u00abwara\u00bb, que es una especie de ropa interior masculina que simboliza la ciudadan\u00eda masculina. Para obtener su wara, todos los j\u00f3venes justos tuvieron que tomar varias pruebas atl\u00e9ticas y batallas falsas, por lo que despu\u00e9s de pasar todas esas pruebas con \u00e9xito obtuvieron su calidad de ciudadan\u00eda, por lo que su capacidad para casarse y servir a la naci\u00f3n como ciudadanos, soldados o funcionarios p\u00fablicos.
\nLa parte norte.- Se compone de las principales terrazas y otras paredes y una colina rocosa compacta y monol\u00edtica ubicada frente a las Tres Paredes Paralelas, lo que constituye la tercera parte de este complejo arqueol\u00f3gico. Encima de esas terrazas semidestruidas y una masa rocosa de unos 40 m de altura, se encuentra una protuberancia natural, que en realidad es una formaci\u00f3n de diorita que funciona como un sistema de trineo que la gente usa para deslizarse hacia abajo solo por diversi\u00f3n. En su nivel superior , est\u00e1n tallados en piedra, algo as\u00ed como los escalones de una escalera, que se cree que era el trono de los incas, que seg\u00fan algunos autores afeita una cierta relaci\u00f3n con algunas observaciones de actividad solar. En este lugar tambi\u00e9n se encuentra una cruz cristiana de madera. , que memoriza la visita del Papa Juan Pablo II en 1985. M\u00e1s al norte, hay algunos restos de un magn\u00edfico dep\u00f3sito de agua circular descubierto por excavaciones, hace unos a\u00f1os. Debido a sus caracter\u00edsticas arquitect\u00f3nicas, se cree que este dep\u00f3sito se usaba para ceremonias religiosas y otras actividades. Seg\u00fan algunos estudios, hab\u00eda muchos dep\u00f3sitos de agua, tanques, canales de agua y fuentes en este lugar en la \u00e9poca inca. Tambi\u00e9n se cree que en este lugar, hab\u00eda como una laguna artificial cuya superficie se usaba como un espejo gigantesco, para que durante las noches sin nubes los astr\u00f3nomos incas pudieran observar las estrellas y dar forma a algunos n\u00fameros clave sobre la actividad de las constelaciones. Al noreste de este embalse, hay una formaci\u00f3n k\u00e1rstica, que es un \u00e1rea de piedra caliza irregular en la que la erosi\u00f3n ha generado fisuras, sumideros, corrientes subterr\u00e1neas y cavernas, como resultado del carbonato de calcio contenido en la disoluci\u00f3n de piedra caliza causada por el agua, que posiblemente perfor\u00f3 un t\u00fanel llamado peque\u00f1o \u00abchinkana\u00bb que significa un t\u00fanel escondido o perdido. Se cree que los incas modificaron y ampliaron sus medidas originales para que pudiera funcionar como un agradable pasaje subterr\u00e1neo para que las personas caminen agach\u00e1ndose desde la entrada hasta el otro extremo, a lo largo de un camino de unos cincuenta o sesenta metros de largo. Algunos investigadores piensan que este lugar probablemente fue un templo dedicado a Uju-Pacha o al Inframundo y, por lo tanto, al culto a las serpientes y los cad\u00e1veres. Un t\u00edtulo m\u00e1s al norte, a unos cien metros de distancia, justo debajo de una enorme roca tallada que la gente llama como la \u00abpiedra cansada\u00bb, cuyo nombre proviene de las se\u00f1ales que muestran que esta roca nunca lleg\u00f3 a su lugar asignado donde se esperaba que trabajara. formando parte de un edificio, debido a dificultades obvias, se encuentra otro t\u00fanel m\u00e1s grande que se llama \u00abGran Chinkana\u00bb, que es largo, pero est\u00e1 inundado y cerrado en la actualidad. La tradici\u00f3n afirma que este es un pasaje muy largo para que las personas viajen bajo tierra a la ciudad de Cusco, pero no hay pruebas de que sea cierto. En la actualidad, esta entrada del t\u00fanel est\u00e1 cerrada, probablemente porque podr\u00eda ser peligroso para las personas entrar.<\/p>\n\n
Sacsayhuaman se encuentra al norte de la ciudad de Cusco. Se encuentra en la cima de una colina al norte de Cusco y est\u00e1 a unos 2 km de distancia. Es posible ir en autob\u00fas o simplemente subiendo la colina porque hay una buena ruta de senderismo que va desde la plaza principal de Cusco […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5504,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[67],"tags":[],"yoast_head":"\n